ロレックス暴落から学ぶ。「消費される贅沢品」と「継承される文化遺産」の違い

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ロレックス暴落から学ぶ。「消費される贅沢品」と「継承される文化遺産」の違い

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「「ロレックス暴落」が示したもの——「希少性の幻想」と市場価格の本質」

「2021〜2022年、ロレックスのスポーツモデル(デイトナ・サブマリーナ・GMTマスター)は定価の2〜3倍以上の「市場価格」で取引されていました。「並行輸入業者・転売ヤー・富裕層の資産運用目的」の需要が重なり、一部モデルは定価180万円が400〜500万円で取引されるという「バブル」が形成されました。しかし2023〜2024年にかけてロレックスの市場価格は大幅に下落しました。「希少性の幻想」が剥がれた時に「資産」として購入していたロレックスは「消費財」に戻りました。この現象は「消費される贅沢品」と「継承される文化遺産」の本質的な違いを教えてくれます。」

「「消費される贅沢品」の定義——なぜブランド品は「資産」になれないのか」

「「ブランド品を資産として持つ」という言説に潜む誤解を解きます:

  • 「消耗」が避けられない」——使用することで価値が減少する。「使わずに保管する」ならば「ただの在庫」であり、使用することで本来の目的(時間を見る・ファッション)を果たすが価値は下がる
  • 「ブランドリスク」」——ブランドの評価は時代とともに変わる。30年前に「最高のブランド」だったものが現在では「時代遅れ」になることがある。エルメス・ロレックスのように「時代を超えた価値」を維持するブランドは極めて少ない
  • 「流動性の低さ」」——買い手を見つけるコスト(委託手数料10〜30%)・保管コスト・真贋保証コストが「実質的な売却価格」を大幅に下げる。「いざという時に換金しやすい」とは言えない資産
  • 「市場価格の不安定性」」——ロレックスの市場価格がコロナバブルで急騰し急落したように、贅沢品市場は「富裕層のセンチメント」に大きく左右される。分散効果も限定的

「「継承される文化遺産」とは何か——本物の「資産性のある贅沢品」の条件」

「一方で「何十年・何百年にわたって価値を持ち続ける贅沢品」も存在します。その条件:

  • 「製造数の真の稀少性」」——「人気があるから増産する」ことができない・しない設計。エルメスのバーキンが「ウェイティングリスト」を維持し続けるのは「需要に応えるために増産しない」という意思決定の結果
  • 「時間的価値(エイジング)」」——使い込むほど価値が上がる素材・デザイン・ストーリーを持つ。エルメスのヴォーエプソンは使い込むほど味が出る。これは「時間が資産価値に上乗せされる」という稀有な性質
  • 「文化的・歴史的文脈」」——「誰が持っていたか・いつ作られたか・どのような歴史的文脈で存在するか」という「物語の価値」が時間とともに増加する。古美術・ヴィンテージウォッチ・名車がこれに該当
  • 「組織的な価値維持の仕組み」」——オークションハウス(クリスティーズ・サザビーズ)・ギャラリー・ディーラーによる「市場の組織化」が「価値の持続性」を支える

「「贅沢品投資」の実践的アプローチ——富裕層が「本物の資産」をどう選ぶか」

「「贅沢品を資産として持つ」ことが正当化されるのは特定の条件下のみです:

  • 「使う贅沢品」と「持つ贅沢品」を分ける」——日常使いする時計・バッグは「消費財」として割り切り、「資産性のある贅沢品」は「別枠で・使わない保管前提で」考える
  • 「本物の専門知識か・外部の専門家への依存か」」——時計・美術品・ヴィンテージカー等の贅沢品投資は「その分野の深い知識」なしには機能しない。「なんとなく良さそう」という直感での投資は金融資産より遥かにリスクが高い
  • 「金融資産の補完的ポジション(総資産の5%以下)」」——贅沢品への投資は「メインポートフォリオの楽しみ・補完的な代替資産」として位置づける。「贅沢品への集中投資」は機関投資家でも危険な行為

「「ロレックス暴落」は「消費財は上昇しても資産にはなれない」という市場の真実を再確認させてくれました。「何を持つか」より「なぜ持つか」という問いへの明確な答えを持つことが、「本物の資産家」と「贅沢品ホルダー」を分けます。」

「「時計投資」の実践——ロレックス以外で「本当に資産性がある」時計とは」

「「時計コレクション」を「資産形成」と位置づけた場合、「ロレックスのスポーツモデル」以外にも「資産性がある」と言われる時計が存在します:パテック・フィリップ(Patek Philippe)の複雑機構・グランドセイコースプリングドライブの一部限定モデル・AP(オーデマ・ピゲ)のロイヤルオークシリーズ——これらは「真の希少性・職人技・歴史的価値」を持つカテゴリーです。しかし重要なのは「これらの時計が資産性を持つ理由」は「ブランド力だけではなく・希少性・メンテナンス体制・オークション市場の厚み・所有者コミュニティの形成」という複合的な要因にある点です。「資産として時計を買う」ならば「どのモデルが・なぜ・どのくらいの時間軸で価値を維持するか」という「投資論」を持った上での購入が必要です。「何となくロレックス」という判断は「バブル期に高値掴みした反省」から学ぶべき教訓が伝えています。」

贅沢品と資産の哲学的境界線——何を持つかよりなぜ持つか

ロレックス暴落が示した最も重要な教訓は消費財はどれだけ価格が上がっても資産にはなれないという市場の本質です。本物の資産は希少性・時間的価値・文化的文脈・市場の組織化という複合的な要因によって価値を維持します。贅沢品投資を検討するなら自分の専門知識を深める・専門家に依存する・金融資産の補完的ポジションとして5%以下に限定するという三つの原則を守ることが高値掴みと負動産化を防ぐ唯一の方法です。

「まとめ」——贅沢品と資産の適切な関係

ロレックス暴落から学べる最終的な教訓は「価値の本質を見極める眼を持つこと」の重要性です。「希少性の幻想」に踊らされず「時間の試練に耐えた真の稀少性と文化的価値」を持つものだけが「資産」として機能します。贅沢品への投資を検討する際は「専門家の判断・総資産の5%以下・長期保有前提」という三原則を守ることが唯一の合理的アプローチです。消費の満足と資産形成の両立は「どちらに何を位置づけるか」を明確にした設計からのみ生まれます。

「贅沢品」から「芸術・文化遺産」へ——本物の資産への進化

「消費される贅沢品」から「継承される文化遺産」へと資産性が高まるのは時間と希少性と市場の厚みの三要素が揃った時です。20世紀初頭に制作されたエルメスのバッグ・江戸時代の刀剣・ルネサンス期の絵画——これらが現代においても高い価値を持つのは時間の試練を超えた証明があるからです。資産として贅沢品を考えるなら「自分が生きている間に価値が証明できるものを選ぶ」という謙虚さと「専門家の目を借りる」という実践的姿勢が不可欠です。

「ロレックス暴落」という現象は「市場の過熱と正常化」という普遍的なメカニズムの一事例に過ぎません。「資産か消費財か」の区別を明確に持った上で・本物の文化遺産と消費財を峻別する眼を養うことが「贅沢品投資の成否を決める」最終的な能力です。

「消費か資産か」という問いに明確な答えを持って購入する習慣が贅沢品との健全な関係を生みます。使う喜びと資産形成の両立は「それぞれの役割を明確にする設計」からのみ生まれます。次に贅沢品を買う際には「これは消費だ」か「これは資産投資だ」かを先に決めてから購入してください。

著者

岸 泰裕(きし やすひろ)

早稲田大学大学院金融工学MBA取得。元外資系バンカー。財務・IR・ガバナンス・ESG専門。著書3冊、累計調達額480億円、明治大学リバティアカデミー講師(2014年〜)。

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